《生活宝典shenghuobaodian.com》讯 一般来说，喜作为人的一种情志活动，是一种正常的应答反应，不会对机体构成危害。“笑一笑十年少，愁一愁白了头”，心情愉悦，精神爽快，能使人体气血调和，有利于消除疲劳，缓解紧张焦虑情绪，增强信心，提高工作效率，对健康大有裨益，并且有助于某些疾病的康复。
正如《医醇（腾字去马加贝）义》所说：“夫喜、怒、忧、思 、悲、恐、惊，人人共有之境。若当喜而喜，当怒而怒，当忧而忧，是即喜怒哀乐发而皆中节也。此天下之至和，尚何伤之有？”
但是，倘若突发太过分的喜，或者为一事一物而长时间喜乐不停，超过了人体所能调节的限度，而在思想上又不能主动或被动地转移这种情绪状态时，喜就成了一种致病因素，会对机体构成危害，生活中“ 乐极生悲”的例子并不鲜见。最有代表性，流传最广泛的莫过于《儒林外史》中范进中举的故事。
中医学认为，情志的变化，分别由五脏所主，心在志为喜，情志活动是以五脏精气为基础的，不同的 情志变化必将影响与其相应的脏腑。因喜为心志，故过喜最易伤心。初起则喜笑不休，夜卧不宁。继则损伤心气心阳，致使自汗不收，心悸不眠，或惊悸不安，或因心气涣散，神不守舍，而时喜时悲，甚则喜极生狂，高声喊叫。
若平素心阴素虚，则喜而更易伤及心阴，致心火偏亢，出现盗汗、心烦、失眠等症状。正如《灵枢·本神》所说：“喜乐者，神惮散而不藏。”
以静制喜养神百法静为先，清静养神是中医养神的重要手段之一。金元四大医家之一刘河间说：“心乱则百病生，心静则万病悉去。”
因此，平素要使自己的情志处于一种自然和谐的中性状态，不偏不倚，恬淡虚无，不为一时一事而过喜，也不为一人一物而动怒，不存非分之想，不图非分之欲，以安定平静的心情对待自己所获得的财色、所荣获的名誉，顺其自然，不得意忘形，以防乐极生悲。
以恐胜喜以恐胜喜是中医情志相胜的治疗方法之一。中医认为， 喜为心志，恐为肾志，因水能克火，而心属火，肾属水，所以可用肾之志——“恐”来治疗由心之志——“喜”引起的各种疾患。如《儒林外史》中的范进因晚年中了举人，一下子欢喜过度而疯了，因其平素极畏他的丈人——胡屠夫，结果被胡屠夫一记巴掌而打清醒，便是“恐胜喜”这一治疗方法的运用。
在日常生活中，当处于过喜状态时，亦不妨自己或者在别人帮助下，去想一点令人恐怖的事情，看一部恐怖电影，或者经历一下使人恐怖的活动等。
当然，以恐胜喜，须掌握恐的程度不能太过，以防反过来造成“过恐”的情志危害，得不偿失。
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