《生活宝典shenghuobaodian.com》讯 据《吕氏春秋·至忠》记载：齐王得了忧虑病，派人到宋国迎接文挚来治。文挚看了齐王后，对太子说“齐王的病是可以治的,但是齐王的病治好了，必然要杀死我文挚。”
太子问：“这是什么缘故呢？”文挚说：“不激怒齐王，这病是治不好的。而激怒了齐王，我就死定了。”
太子急得叩头恳求道 ：“如果能治好父王的病，我和母亲拼死也要父王不杀你，父王是相信我和母亲的，请先生不必顾虑。”
文挚说：“那就好，我就把这条命送给齐王了。”文挚和太子约好看病时间，连续失约3次，齐王果然被激怒了。
文挚终于来了，不脱鞋就上床，践踩齐王的衣服问病，气得齐王不答理他，文挚更用粗话刺激齐王，齐王按捺不住了，翻身站起来大骂，病果然好了。
但是，齐王怒气不息，准备把文挚放在烹杀罪人的鼎中活活煮死。太子和王后急忙上前争请宽赦，齐王不听，还是把文挚投入鼎中活生生煮死了。
这便是文挚以身殉医，用怒治思的悲壮故事。在日常生活中，我们亦可借鉴此事，在忧思难解、不能自拔，如失恋、单相思等时，不妨想点对方引你愤怒的行为和事情，说不定有助早日摆脱痛苦呢。
思是精神高度集中地思考、谋虑的一种情志。《灵枢·本神》说： “心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远 慕谓之虑”，因此又常将思虑并称。
人们的情志活动都与思有关，思而肯定则为喜，思而否定则为怒，思而担心则为忧，思而未及则为惊、 恐，所以思是人类情感产生的中心。
过思伤脾——思作为人体的一种情志活动，是正常的而且也是必需的。一个人如果不会思考，则无法立足社会，不能正常地生存下去。但是，当人们面对某一问题思虑过度，或者思虑时间过长，百思不解仍思不休止，超过了人体自身所能调节承受的限度，而在思想认识上，又不能主动或被动地转移这种不良情绪状态时，思就成为一种致病因素，对机体构成危害，从而造成各种疾病。
《三国演义》中的军师诸葛亮，虽一生足智多谋，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，但最终却也因思虑过度而死。留下了“ 出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的千古遗憾。
还有民间传说梁山伯与祝英台的故事，多情的梁山伯也就是因思念祝英台过度而命归黄泉。
再如春秋末期，楚平王昏庸无知，轻信谗言，杀害了敢向他提意见的大臣伍奢，并通令追捕伍奢的儿子伍子胥。伍子胥闻知连夜出逃，可在出城时，追兵已紧卡关口， 伍子胥躲进朋友家中，焦虑不安地思考出城方法，一夜没合眼。待到第二天，他一照镜子大吃一惊：一夜间， 头发胡子都变白了。至今民间还流传着：“愁一愁，白了头”的谚语。
日常生活中，因思而致病的例子经常可以遇到。由于不懂得学习方法，学习时间过长，学习欲望过强，每年在高考之前，许多学生会患上神经衰弱，或者“高考竞技综合征”。
许多中年知识分子，深感时间的宝贵，拼命地工作学习，忽略体育锻炼，结果落得英年早逝，令人扼腕叹息。
中医认为，思为脾志，故过思最易伤脾，而致脾的升降功能失常，脾气郁结，运化失健，发生胃脘痞闷，饮食不香，消化不良，腹胀便 溏等不适。由于脾为后天之本，脾伤则气血生化乏源，可出现心神失 养等诸多疾病，如失眠、神经衰弱等。
以怒胜思 以怒胜思是中医情志相胜的治疗方法之一。中医认为，思为脾志 ，怒为肝志，因木能克土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志—— “怒”来治疗各种由脾之志——“思”引起的疾患。即用激怒的方法 ，使忧思之情感得到缓解。
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